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最近一段時(shí)期，各種媒體上關(guān)于學(xué)術(shù)不端、文憑造假之指控的討論如火如荼，學(xué)界亂象終于赤裸裸地呈現(xiàn)在公眾面前。拋開具體當(dāng)事人的最終鑒定結(jié)果不談，反觀這次事件之所以引發(fā)公眾如此憤怒，是因?yàn)楫?dāng)下中國(guó)社會(huì)在轉(zhuǎn)型過程中已經(jīng)進(jìn)入整體失范的階段，維系社會(huì)有序運(yùn)轉(zhuǎn)的非制度性規(guī)范開始呈現(xiàn)崩潰跡象。所有轉(zhuǎn)型國(guó)家都要經(jīng)歷這一階段，差別只在于引發(fā)社會(huì)震蕩與修復(fù)程度的差異。這是非常危險(xiǎn)的信號(hào)，在這種普遍失望趨勢(shì)蔓延的過程中，公眾對(duì)科技界在這種背景下守護(hù)社會(huì)誠(chéng)信規(guī)范寄予了太多希望，當(dāng)心目中的最后一片凈土被揭示為有諸多污點(diǎn)的時(shí)候，群體心理所產(chǎn)生的失望甚至絕望的反應(yīng)是相當(dāng)劇烈的。現(xiàn)在的問題是如何修復(fù)這些維持社會(huì)有效運(yùn)轉(zhuǎn)的非制度性規(guī)范失靈帶來的誠(chéng)信赤字。要解決這個(gè)問題，需要仔細(xì)梳理誠(chéng)信機(jī)制在社會(huì)生活中發(fā)生作用的機(jī)制。

 

按照英國(guó)社會(huì)學(xué)家吉登斯的說法，當(dāng)下的社會(huì)是一個(gè)脫域的社會(huì)，即我們可以不在場(chǎng)，就能實(shí)現(xiàn)良好運(yùn)轉(zhuǎn)，它主要依靠?jī)商紫到y(tǒng)：象征標(biāo)志與專家系統(tǒng)，這些都是通過制度性授權(quán)獲得合法性與可靠性的機(jī)制，以此來實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信在制度層面的規(guī)訓(xùn)作用。比如，我們之所以相信質(zhì)量監(jiān)督局提供的關(guān)于產(chǎn)品質(zhì)量的質(zhì)檢報(bào)告，是因?yàn)樗菄?guó)家通過制度化的方式設(shè)立的象征標(biāo)志，專職實(shí)施產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)管功能，以國(guó)家的信譽(yù)作背書。再比如，我們之所以相信一個(gè)陌生的專家的建議，是因?yàn)檫@些專家符號(hào)的獲得是通過制度化的方式得到承認(rèn)的，它是個(gè)人誠(chéng)信無數(shù)次被檢驗(yàn)與確證的結(jié)果。通過這種模式捍衛(wèi)了誠(chéng)信體系的合法性與連續(xù)性，同時(shí)也塑造了整個(gè)社會(huì)在非制度層面對(duì)于誠(chéng)信的維護(hù)。一個(gè)具有良好誠(chéng)信記錄的系統(tǒng)，能夠讓系統(tǒng)內(nèi)的每個(gè)人都無償?shù)叵硎艿接烧\(chéng)信帶來的較低社會(huì)成本以及潛在榮譽(yù)收益。但是，當(dāng)某個(gè)人為了一己私利背棄誠(chéng)信的時(shí)候，給誠(chéng)信系統(tǒng)帶來的成本損失卻是系統(tǒng)內(nèi)的每個(gè)人都要分擔(dān)的，即邊際社會(huì)成本大于邊際私人成本。從這個(gè)意義上說，誠(chéng)信系統(tǒng)的好壞與系統(tǒng)內(nèi)的每個(gè)成員的成本—收益計(jì)算都直接相關(guān)。違背誠(chéng)信的個(gè)體行為是對(duì)共同體成員潛在收益的侵吞，因此，懲罰違規(guī)者是捍衛(wèi)系統(tǒng)誠(chéng)信價(jià)值的有效手段，否則就會(huì)出現(xiàn)“公共地悲劇”事件，到那時(shí)大家的利益都受損了。

 

一個(gè)社會(huì)之所以重視誠(chéng)信，僅從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看，可以發(fā)現(xiàn)遵守誠(chéng)信具有如下3種經(jīng)濟(jì)學(xué)意義：其一，當(dāng)一個(gè)社會(huì)普遍遵守誠(chéng)信時(shí)，可以有效地降低整個(gè)社會(huì)的交易成本，使社會(huì)運(yùn)行處于一種成本最低的發(fā)展軌跡上。客觀地說，我國(guó)改革開放的30年取得了舉世矚目的成就，但是我們的效率并不高，原因之一就在于長(zhǎng)期以來我們一直沒有真正重視誠(chéng)信建設(shè)，弄虛作假的猖獗與泛濫，導(dǎo)致社會(huì)交易成本大幅上升，與此相關(guān)的信息收集與鑒別成本都很高。根據(jù)成本收益分析，可以看出，這些年的社會(huì)凈收益并不很高，一旦這種社會(huì)成本大于收益，那么，社會(huì)將快速進(jìn)入退化與失范階段。由此可知，我們與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距不僅僅在于生產(chǎn)方式的落后，還在于我們具有比發(fā)達(dá)國(guó)家更高的社會(huì)成本，這種狀況已經(jīng)成了當(dāng)下阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)上層次的隱性毒瘤，如果不下決心根治，它的外部性影響很難消除。

 

對(duì)于科技界與社會(huì)之間的關(guān)系而言，遵守誠(chéng)信的第二條理由是：遵守誠(chéng)信的行為提高了可靠知識(shí)的傳播速度與知識(shí)向社會(huì)擴(kuò)散的程度。對(duì)于科技界自身來說，捍衛(wèi)誠(chéng)信，可以加快知識(shí)的生產(chǎn)速度，并避免重復(fù)研究帶來的資源浪費(fèi)，為知識(shí)創(chuàng)新提供一個(gè)可靠的公共平臺(tái)，這種誠(chéng)信規(guī)范將極大降低整個(gè)社會(huì)對(duì)于知識(shí)的收集與鑒別成本，從而提高了社會(huì)的整體收益，進(jìn)而使科技投入與產(chǎn)出具有收益最大化的趨勢(shì)，同時(shí)可以幫助我們厘清科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率的真實(shí)值，以及“索洛剩余”的真實(shí)構(gòu)成。今天我們所遭遇到的專家系統(tǒng)的普遍性信任危機(jī)，其根源在于，一些專家為了個(gè)人短期利益（或利益集團(tuán)之私利），以犧牲共同體艱難建立起來的誠(chéng)信系統(tǒng)為代價(jià)，而這種個(gè)體收益是以遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于整體系統(tǒng)的信譽(yù)損失為代價(jià)的。以誠(chéng)信為基礎(chǔ)的專家系統(tǒng)的維持是很脆弱的，它的形成也是很緩慢的，而它的毀掉則是輕而易舉的事情，因此，對(duì)于誠(chéng)信必須嚴(yán)格加以保護(hù)，否則，我們真的負(fù)擔(dān)不起重建誠(chéng)信系統(tǒng)的成本。從這個(gè)意義上說，建基于誠(chéng)信基礎(chǔ)上的可靠知識(shí)的擴(kuò)散過程將極大提高科技資源的產(chǎn)出效率與整個(gè)國(guó)家的創(chuàng)新能力。

 

科技界捍衛(wèi)誠(chéng)信的第三個(gè)理由是：科學(xué)是追求真理的活動(dòng)，真理對(duì)于社會(huì)信仰的構(gòu)建具有重要作用，往深里說，真理與人的自由有關(guān)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來講，真理可以作為各種科研評(píng)價(jià)體系的一般等價(jià)物，以此為標(biāo)準(zhǔn)，降低了各種評(píng)價(jià)體系之間的“兌換”成本。另外，通過堅(jiān)持誠(chéng)信，贏得社會(huì)與公眾的認(rèn)同與尊重，為科技的發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍，進(jìn)而獲得公眾對(duì)于增加科研預(yù)算的認(rèn)同。如果誠(chéng)信系統(tǒng)出現(xiàn)問題，最直接的后果就是政府在公眾輿論壓力下開始縮減科研預(yù)算，這對(duì)于未來科技發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步來說都是災(zāi)難性的。

 

（作者為上海交通大學(xué)教授）