“就業(yè)至上”何以成為大學(xué)辦學(xué)理念
2009-12-15 來(lái)源:中國(guó)聚合物網(wǎng)
關(guān)鍵詞:就業(yè)至上 大學(xué)辦學(xué)理念
2010年全國(guó)普通高校畢業(yè)生規(guī)模將達(dá)630余萬(wàn)人,就業(yè)形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻,教育部2009年11月20日召開(kāi)2010年全國(guó)普通高校畢業(yè)生就業(yè)工作視頻會(huì)議。教育部部長(zhǎng)、黨組書(shū)記袁貴仁在會(huì)上強(qiáng)調(diào),各地教育部門(mén)和高等學(xué)校要不松懈、不動(dòng)搖,繼續(xù)深入貫徹黨中央、國(guó)務(wù)院“把高校畢業(yè)生就業(yè)擺在當(dāng)前就業(yè)工作的首位”的重要決策,認(rèn)清形勢(shì),樹(shù)立信心,全力以赴做好2010年高校畢業(yè)生就業(yè)工作。袁貴仁還指出,要以社會(huì)需求為導(dǎo)向,推動(dòng)新一輪高等教育改革。各類(lèi)院校都要合理定位,努力形成自己的辦學(xué)理念和風(fēng)格,在不同層次、不同領(lǐng)域辦出特色、爭(zhēng)創(chuàng)一流。
眾所周知,大學(xué)是為社會(huì)培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的高等教育機(jī)構(gòu),以社會(huì)需求為導(dǎo)向,積極調(diào)整人才培養(yǎng)類(lèi)型結(jié)構(gòu)和專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)是沒(méi)有錯(cuò)誤的。但是,在推動(dòng)新一輪高等教育改革中,要防止把“以社會(huì)需求為導(dǎo)向”異化為以“就業(yè)至上”為辦學(xué)理念。2009年4月16日《光明日?qǐng)?bào)》刊登《黃岡師范學(xué)院:“就業(yè)至上”成就兩年高就業(yè)》的報(bào)道,報(bào)道認(rèn)為:“‘就業(yè)至上’,一個(gè)從沒(méi)有人明確大膽提出過(guò)的嶄新辦學(xué)理念,開(kāi)辟了一片就業(yè)新天地!”其實(shí),“就業(yè)至上”并非是嶄新辦學(xué)理念,我國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),大學(xué)一直未能擺脫“為就業(yè)”這一功利主義的辦學(xué)理念魔咒,“就業(yè)至上”只是把功利主義更加凸顯出來(lái)而已。大學(xué)解決畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題無(wú)可厚非,但要把“就業(yè)至上”上升到辦學(xué)理念是有悖大學(xué)本質(zhì)的。
大學(xué)是什么?大學(xué)是師生聚集在一起構(gòu)成的共同追求學(xué)科知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能的社會(huì)組織,是按一定教育規(guī)則進(jìn)行人才培養(yǎng)和科學(xué)研究的高等教育機(jī)構(gòu)。從古典大學(xué)培養(yǎng)貴族紳士,到近代大學(xué)培養(yǎng)專(zhuān)家學(xué)者,再到現(xiàn)代大學(xué)培養(yǎng)國(guó)家公民。盡管大學(xué)理念,從“為知識(shí)而知識(shí)”,到科學(xué)研究,再到直接為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。但大學(xué)之“大”的本質(zhì),不在于“就業(yè)”之大,而在于精神之大。從本質(zhì)上講,大學(xué)是以探索、追求、捍衛(wèi)、傳播真理和知識(shí)為目的,以引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值觀為使命,對(duì)人類(lèi)素質(zhì)改善和提高、社會(huì)文明和進(jìn)步具有不可替代的重大公共影響力與推動(dòng)力的社會(huì)組織。大學(xué)不僅是人類(lèi)社會(huì)的科學(xué)脊梁,還是人類(lèi)社會(huì)的道德良心、推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)步的力量和國(guó)家民族發(fā)展的希望。獨(dú)立自治、開(kāi)放兼容、自由探索、追求真理、秉持理想,以及在堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)理念與作為變革前沿之間保持張力,是大學(xué)在發(fā)展進(jìn)程中展現(xiàn)出來(lái)的形象,也是大學(xué)成為大學(xué)的基本特質(zhì)。
大學(xué)理念是對(duì)大學(xué)的本質(zhì)、功能、定位、發(fā)展規(guī)律的哲學(xué)思考和理性認(rèn)識(shí),它對(duì)大學(xué)的發(fā)展方向、目標(biāo)定位、專(zhuān)業(yè)設(shè)置、教學(xué)、科研等各個(gè)方面具有全面的導(dǎo)向性和影響力。如果以“就業(yè)至上”作為大學(xué)辦學(xué)理念,無(wú)疑使大學(xué)依據(jù)“就業(yè)”的需要,確定發(fā)展方向、目標(biāo)定位、專(zhuān)業(yè)設(shè)置,開(kāi)展教學(xué)、科研等方面的活動(dòng),由此培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生,也會(huì)因?yàn)樵谥R(shí)、能力和素質(zhì)方面的先天不足,難以成為真正的棟梁之才!熬蜆I(yè)至上”片面強(qiáng)調(diào)就業(yè)的需要,會(huì)將大學(xué)“矮化”為職業(yè)培訓(xùn)之所。
古今中外的大學(xué)雖然都極其重視學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng),但卻沒(méi)有將提高學(xué)生的就業(yè)率作為自己教育目標(biāo)的。作為具有中國(guó)特色的現(xiàn)代大學(xué),應(yīng)該著力在學(xué)生知識(shí)、能力、人格培養(yǎng)上下功夫,以培養(yǎng)社會(huì)所需要的高級(jí)人才、引領(lǐng)社會(huì)文明進(jìn)步為真正職責(zé),要嚴(yán)格按照黨和國(guó)家的教育方針,把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。同時(shí),要擔(dān)負(fù)起發(fā)展科學(xué)的責(zé)任,不僅要傳授知識(shí),也要?jiǎng)?chuàng)造知識(shí)。還要為社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化服務(wù),努力成為國(guó)家發(fā)展的思想庫(kù)、科技發(fā)展的發(fā)動(dòng)機(jī)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的孵化器,為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
眾所周知,大學(xué)是為社會(huì)培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的高等教育機(jī)構(gòu),以社會(huì)需求為導(dǎo)向,積極調(diào)整人才培養(yǎng)類(lèi)型結(jié)構(gòu)和專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)是沒(méi)有錯(cuò)誤的。但是,在推動(dòng)新一輪高等教育改革中,要防止把“以社會(huì)需求為導(dǎo)向”異化為以“就業(yè)至上”為辦學(xué)理念。2009年4月16日《光明日?qǐng)?bào)》刊登《黃岡師范學(xué)院:“就業(yè)至上”成就兩年高就業(yè)》的報(bào)道,報(bào)道認(rèn)為:“‘就業(yè)至上’,一個(gè)從沒(méi)有人明確大膽提出過(guò)的嶄新辦學(xué)理念,開(kāi)辟了一片就業(yè)新天地!”其實(shí),“就業(yè)至上”并非是嶄新辦學(xué)理念,我國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),大學(xué)一直未能擺脫“為就業(yè)”這一功利主義的辦學(xué)理念魔咒,“就業(yè)至上”只是把功利主義更加凸顯出來(lái)而已。大學(xué)解決畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題無(wú)可厚非,但要把“就業(yè)至上”上升到辦學(xué)理念是有悖大學(xué)本質(zhì)的。
大學(xué)是什么?大學(xué)是師生聚集在一起構(gòu)成的共同追求學(xué)科知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能的社會(huì)組織,是按一定教育規(guī)則進(jìn)行人才培養(yǎng)和科學(xué)研究的高等教育機(jī)構(gòu)。從古典大學(xué)培養(yǎng)貴族紳士,到近代大學(xué)培養(yǎng)專(zhuān)家學(xué)者,再到現(xiàn)代大學(xué)培養(yǎng)國(guó)家公民。盡管大學(xué)理念,從“為知識(shí)而知識(shí)”,到科學(xué)研究,再到直接為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。但大學(xué)之“大”的本質(zhì),不在于“就業(yè)”之大,而在于精神之大。從本質(zhì)上講,大學(xué)是以探索、追求、捍衛(wèi)、傳播真理和知識(shí)為目的,以引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值觀為使命,對(duì)人類(lèi)素質(zhì)改善和提高、社會(huì)文明和進(jìn)步具有不可替代的重大公共影響力與推動(dòng)力的社會(huì)組織。大學(xué)不僅是人類(lèi)社會(huì)的科學(xué)脊梁,還是人類(lèi)社會(huì)的道德良心、推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)步的力量和國(guó)家民族發(fā)展的希望。獨(dú)立自治、開(kāi)放兼容、自由探索、追求真理、秉持理想,以及在堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)理念與作為變革前沿之間保持張力,是大學(xué)在發(fā)展進(jìn)程中展現(xiàn)出來(lái)的形象,也是大學(xué)成為大學(xué)的基本特質(zhì)。
大學(xué)理念是對(duì)大學(xué)的本質(zhì)、功能、定位、發(fā)展規(guī)律的哲學(xué)思考和理性認(rèn)識(shí),它對(duì)大學(xué)的發(fā)展方向、目標(biāo)定位、專(zhuān)業(yè)設(shè)置、教學(xué)、科研等各個(gè)方面具有全面的導(dǎo)向性和影響力。如果以“就業(yè)至上”作為大學(xué)辦學(xué)理念,無(wú)疑使大學(xué)依據(jù)“就業(yè)”的需要,確定發(fā)展方向、目標(biāo)定位、專(zhuān)業(yè)設(shè)置,開(kāi)展教學(xué)、科研等方面的活動(dòng),由此培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生,也會(huì)因?yàn)樵谥R(shí)、能力和素質(zhì)方面的先天不足,難以成為真正的棟梁之才!熬蜆I(yè)至上”片面強(qiáng)調(diào)就業(yè)的需要,會(huì)將大學(xué)“矮化”為職業(yè)培訓(xùn)之所。
古今中外的大學(xué)雖然都極其重視學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng),但卻沒(méi)有將提高學(xué)生的就業(yè)率作為自己教育目標(biāo)的。作為具有中國(guó)特色的現(xiàn)代大學(xué),應(yīng)該著力在學(xué)生知識(shí)、能力、人格培養(yǎng)上下功夫,以培養(yǎng)社會(huì)所需要的高級(jí)人才、引領(lǐng)社會(huì)文明進(jìn)步為真正職責(zé),要嚴(yán)格按照黨和國(guó)家的教育方針,把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。同時(shí),要擔(dān)負(fù)起發(fā)展科學(xué)的責(zé)任,不僅要傳授知識(shí),也要?jiǎng)?chuàng)造知識(shí)。還要為社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化服務(wù),努力成為國(guó)家發(fā)展的思想庫(kù)、科技發(fā)展的發(fā)動(dòng)機(jī)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的孵化器,為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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